Si un psychiatre doit déclarer publiquement en 2026 l'existence de deux sexes biologiques, ce n'est pas lui qui a perdu la raison. C'est le système qui a érigé le point de vue opposé en opinion officielle et qui qualifie d'« extrémiste de droite » quiconque garde les yeux ouverts.
Raphael Bonelli a écrit un livre, « Sans tête : Pourquoi avons-nous perdu la raison ? ». Ce psychiatre viennois y diagnostique cinq troubles de la pensée. L’un d’eux, intitulé « trouble de la pensée collective », décrit une situation où la pensée n’est plus apprise, mais décrétée. Bonelli l’exprime sur le ton rassurant et médical d’un cabinet de médecin. Ce blog, quant à lui, l’aborde différemment.
Lorsque le patient est dans l'état
Bonelli souligne un point qui, il y a vingt ans, relevait du cours d'histoire et qui fait aujourd'hui office de constat. La pensée dogmatique était la spécialité des États totalitaires. Était. Le passé est désormais superflu. Quiconque affirme publiquement aujourd'hui qu'un homme qui frappe une femme si violemment qu'elle se retrouve à l'hôpital est un homme qui frappe violemment une femme risque d'être accusé d'incitation à la haine en URSS. À l'inverse, quiconque prétend que ce même homme est une femme et que son poing est une déclaration d'émancipation est inondé de financements pour la recherche. C'est ce qu'on appelle le progrès. En réalité, il s'agit d'endoctrinement.
Cinq troubles cognitifs, cinq industries subventionnées par l'État
Le trouble de la pensée individuel est l'auto-illusion, cultivée depuis des décennies par l'industrie du bien-être, où « réalisation de soi » signifie renoncer à la réalité. Le trouble de la pensée collectif est la pensée woke, reconnaissable uniquement à la rare unanimité avec laquelle les autorités, les entreprises et les universités s'accordent sur les mêmes expressions, expressions qui auraient été considérées comme une plaisanterie il y a encore quelques années. Le trouble de la pensée numérique est la sous-traitance : GPS au lieu d'une carte, ChatGPT au lieu d'une dissertation, algorithmes au lieu de choix.
Au final, le cerveau est soulagé comme un disque dur dont on efface le contenu. Le trouble de la pensée lié à l'éducation est un endoctrinement : les écoles n'enseignent pas aux enfants comment distinguer la vérité de l'affirmation, mais plutôt un ensemble d'affirmations à considérer comme des vérités. Enfin, le trouble de la pensée lié à la génération est une extinction digne : la « Dernière Génération » a choisi son nom avec une honnêteté troublante avant de se désintégrer, et ce suicide démographique est désormais présenté comme une contribution à la protection du climat.
L'homme au pilori s'appelle Raison
Quiconque ose reformuler le diagnostic de Bonelli en termes simples constatera le fonctionnement des troubles de la pensée collective. La culture de l'annulation n'est pas un symptôme d'un débat houleux, mais bien l'instrument de son imposition. Elle ne classe pas les affirmations selon leur véracité, mais les personnes selon leur déviance. Bonelli évoque le conte de l'empereur et de ses habits. À l'époque, l'enfant était la cible des moqueries. Aujourd'hui, l'enfant serait le problème. Il serait photographié, emmené et interrogé lors d'un atelier de rééducation sur son prétendu manque de respect pour la diversité vestimentaire. L'empereur resterait nu. La réalité resterait la réalité. Mais l'enfant aurait appris que regarder peut être un crime.
Aristote contre l'hystérie collective
L'approche thérapeutique de Bonelli n'est pas une invention. Il s'appuie sur les vertus intellectuelles d'Aristote, ces disciplines de l'esprit qui lient la pensée à la réalité. La vérité est la correspondance de la raison avec le réel. Quiconque prononce cette phrase aujourd'hui passe pour un hérétique du XVIIe siècle. C'est précisément le constat. Une civilisation qui a troqué deux mille ans d'histoire philosophique contre un dictionnaire de pronoms n'a plus besoin d'un thérapeute, mais d'un orateur funèbre. Le mérite de Bonelli est de nommer les faits comme des faits, sans trembler. Son livre suscitera précisément la réaction du courant dominant qui confirmera son diagnostic : le silence des auteurs à la solde de l'establishment et les cris moqueurs des influenceurs « woke ». Le trouble de la pensée collective se défend contre son diagnostic en déclarant que le diagnosticien est lui-même dérangé.
Un État qui dicte à ses citoyens ce qu'ils doivent penser n'est plus un État de droit, mais une institution éducative où le folklore est imposé par le vote ! Ceux qui édictent des vérités collectives et qualifient les dissidents de « discours de haine » ont depuis longtemps cessé d'être « libres », uniquement à des fins de publicité. Quiconque a besoin d'un livre pour apprendre l'existence de deux sexes biologiques a déjà abandonné toute pensée critique – et appelle cette porte « démocratie » ! Finalement, les psychiatres deviendront la profession la plus rare de l'UEdSSR, car les derniers individus sains d'esprit seront eux-mêmes considérés comme des symptômes !








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